Исследователи описали необычный метод бальзамирования, благодаря которому австрийская мумия священнослужителя, умершего в 1746 году, сохранилась в исключительно хорошем состоянии.
Исследователи из Университета Людвига-Максимилиана представили результаты анализа мумии удивительной сохранности, найденной в церковном склепе Святого Фомы в австрийской деревне Блазенштайн. Тело принадлежало приходскому викарию, умершему в 1746 году. При этом сохранность телу обеспечил ранее неизвестный способ мумификации.
Фотографии мумии, извлеченной из гроба. Изображение: Andreas Nerlich et al., Front. Med.
Ученые провели комплексный анализ останков, включая КТ-сканирование, очаговую аутопсию и радиоуглеродное датирование. Результаты раскрыли новый способ бальзамирования: брюшная полость и таз мумии заполнили древесной стружкой из пихты и ели, ветками и различными тканями, включая лен и пеньку. Эти материалы, по всей видимости, вводились через прямую кишку.
«Очевидно, что щепки, веточки и сухая ткань впитали большую часть жидкости внутри брюшной полости», — отметил доктор Нерлих. Токсикологический анализ также выявил следы хлорида цинка, обладающего сильным высушивающим эффектом. По-видимому, активное «обезвоживание» способствовало исключительной сохранности тела.
В отличие от известных методов мумификации, при которых тело вскрывается для подготовки, в данном случае бальзамирующие материалы вводились ректально. Исследователи предполагают, что метод мог быть более распространенным, чем считалось ранее, но не был должным образом идентифицирован из-за посмертного разложения, которое скрывало следы манипуляций.
Стружка и другие материалы, найденные внутри брюшной полости. Изображение: Andreas Nerlich et al., Front. Med.
Внутри мумии также нашли небольшую стеклянную сферу с отверстиями — возможно, часть предмета монастырского происхождения, утерянную при бальзамировании тела.
Анализ останков также позволил воссоздать некоторые аспекты жизни викария. Судя по результатам исследования, он умер в возрасте 35-45 лет и питался качественной пищей, основанной на доступных в Центральной Европе злаках и продуктах животного происхождения. Отсутствие следов серьезных нагрузок на скелете согласуется с образом жизни священнослужителя. При этом викарий курил и страдал от туберкулеза на последнем этапе жизни.
